정 중 지 와

井 中 之 蛙

 

井: 우물 정
中: 가운데 중
之: 갈지
蛙: 개구리와

(우물 안 개구리란 뜻으로

식견이 매우 좁음을 비유)

 

가을 홍수로 황하에 물이 가득했다.

황하의 신 하백(河伯)은

천하를 얻은 듯 뿌듯했다.

한데 강을 따라가다 동해에 이른

하백은 소스라치게 놀랐다.

동해의 넓고 깊음은 황하에

비할 바가 못 됐다.

하백이 북해의 신 약(若)에게

한숨지으며 말했다.

“‘백 가지 도리를 들으면 저만한 사람이

없는 줄 안다’는 속담이 바로 저를

두고 한 말인 듯합니다.

공자의 지식이 작고 백이의 절개가

가볍다는 말은 들었지만

지금 까지 믿지는 않았습니다.

그런데 지금 바다의 끝없음을 보니

큰일 날 뻔했다는 생각이 듭니다.

하마터면 크게 깨달은 자들에게

오랫동안 비웃음을 당할 뻔했습니다.”

 

약(若)이 말했다.

“우물 안 개구리(井中之蛙)에게는

바다를 얘기해도 소용없는 일입니다.

평생을 우물에 갇힌 탓이지요.

여름벌레에게는 얼음을 말해도

소용없는 일입니다. 여름에만

매여 산 때문이지요.

세상에는 나보다 큰 물이 없습니다.

하지만 나 스스로는 크다고

여긴 적이 없습니다.

나 또한 하늘과 땅 사이에 있는 것이니

조그마한 돌멩이나 작은 나무가

거대한 산에 있는 격이지요.

모든 것을 만물이라 부릅니다. 사람은

그 만물 중에 하나일 뿐이지요.”

장자 추수 편에 나오는 이야기다.

 

어쩌면 우리 모두는 ‘우물 안

개구리(井中之蛙)’인지도 모른다.

자신의 주제는 잊은 채 강을

말하고, 바다를 논한다.

시냇물이 목소리를 키우면 강이 되고,

강이 목소리를 키우면 바다가

되는 줄 착각한다.

우물 안 개구리는 바다를 모른다

(井中之蛙 不知大海).

평생을 좁은 공간에 갇힌 탓이다.

여름철 매미는 겨울을 모른다.

사계(四季) 중 한 계절에만 매인 탓이다.

종지는 대야물을 담지 못한다.

그릇이 작은 탓이다.

 

세상이 안 보이면 둘 중 하나다.

어딘가에 갇혀 있거나,

조약돌을 바위로 착각하거나.

나를 가둔 허물을 벗어나자.

우물에서 나와 세상을 보자.

뒤뚱뒤뚱 걷지만 말고 날개를

활짝 펴는 ‘갈매기의 꿈’을 꾸자.

 

출처 : 장자(莊子